الشيخ عباس القمي

223

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار

وفلانا كذا ، فقلت : أتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد أن يقتلك ؟ قال : تريدين أن لا أكون من الذين قال اللّه ( عزّ وجلّ ) : « وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ » « 1 » ؟ نعم يا سالمة ان اللّه تعالى خلق الجنة فطيّبها وطيّب ريحها ، وانّ ريحها يوجد من مسيرة ألفي عام ، ولا يجد ريحها عاقّ ولا قاطع رحم « 2 » . الحسن بن عليّ بن فضّال التيملي نسبة إلى تيم اللّه بن ثعلبة يأتي في « فضل » بعنوان ابن فضّال . الأمير سيد حسن بن الأمير سيد عليّ بن الأمير محمّد باقر بن الأمير إسماعيل الواعظ الحسيني الأصبهانيّ السيّد الجليل والعالم النبيل ، أورده شيخنا في مستدركه في ذكر مشايخ شيخه السيّد الأجل الأميرزا هاشم وقال : اليه انتهت رياسة التدريس في الفقه والأصول في أصفهان وكان يشدّ إليه الرواحل لإستفادة العلوم الشرعية من أطراف البلدان وما كانت الهجرة إلى العراق لتحصيل العلوم الدينية متعارفا في طلبة أصفهان قبل وفاته كتعارفها في غيرهم ، وقد برز من مجلسه علماء فضلاء وفقهاء نبلاء جزاه اللّه تعالى خير الجزاء ، انتهى . ونقل في ( دار السلام ) عنه رؤيا ينبغي نقلها هاهنا ، قال : حدّثني السيّد المؤيّد الفاضل الأرشد الورع العالم التقيّ الأمير سيد عليّ بن العالم الجليل والفقيه النبيل قدوة أرباب التحقيق ومن إليه كان يشدّ الرواحل من كلّ فجّ عميق المبرّء من كلّ شين ودرن : الأمير سيد حسن بن الأمير سيد عليّ بن الأمير محمّد باقر بن الأمير إسماعيل الواعظ الحسيني الأصفهانيّ ألبسه اللّه حلل الأمان وحشره مع سادات الجنان قال : لمّا توفي الوالد العلّامة كنت مقيما بالمشهد الغرويّ مشغولا بتحصيل العلوم وهو الآن فيه ، وكان أموره رحمه اللّه بيد بعض الإخوان ولم يكن لي علم بتفاصيلها ، ولمّا مضى من وفاته

--> ( 1 ) سورة الرعد / الآية 21 . ( 2 ) ق : 11 / 23 / 106 ، ج : 47 / 2 .